五诏,是残存而今的巫族势力所在,五诏此地名称之由来,也与巫族构建轮回一事分不开关系。
五诏如同一处巨大的轮回之所,自成一方轮回,好似一方独立王国。
只是,就如同苍茫界**巫族一样,在道门主宰的天地下,自身独立性,也是一个巨大的问题。
五诏,其中善诏为天人二诏,恶诏,则是地狱,鬼,畜生三诏,各自看对方不顺眼。
原本五诏还不是诏书这个“诏”字,而是沼泽的“沼”字的,后来巫族以自身是为天地诏命之人,才改为这个“诏”字。
昔日巫族构建五道轮回,目的简单而纯粹,就是通过改变先天,构建出一个以本族为中心的世界,巫族五道轮回,可以说是这个想法的核心。
最为等的天道,自然只有最为正宗的巫族才能够进入,他们生而神圣,体格健硕,不逊色于纯种大妖,或是掌控五行之力,或是掌控风雨雷电,甚至是光暗之道。
次之的人道,那些非正宗的巫族走的便是此路,这些巫族或是生而有缺,或是与其他种族有混血,故不得如天道,走次一等的人道。
这是所谓二善道,也可以说是统治阶级,余者三恶道,则是被统治阶级了。
畜生道,对,没有错,说的就是那些与巫族作对的妖族,被降服或是投靠巫族的妖类,走的是这一路,其中若是有极为忠诚之人,也可以破格进入天道或是人道。
鬼道,人尽皆知,巫族是大地的子民,气血强大,摘星拿月,移山镇海者,比比皆是。
与他们强大肉身相对的,便是他们可悲的灵魂,一些有着仙人实力的大巫,灵魂强度甚至不及低他们好几个等次的对手。
承认鬼物之流的正统地位不啻于对巫族完美存在的否认,所以鬼道沦为恶道,没有什么可多言的,为了进一步踩一脚,更多时候,前面还要加一个“饿”字。
最后,便是地狱道了,巫族设立此道最初的想法,便是镇压对手,打压叛徒,拔舌,破心,勾肠,手段应有尽有,通过残的刑罚,维护自己的统治地位。不仅仅是其他种族,即便是巫族本族【】出身,若是犯下过错,同样会被投入此道。
巫族五道介绍完毕,后世的佛门有所损益,将地狱道一分为二,增加修罗道,职能也一分为二,以修罗道镇压处置那些叛徒,以地狱道惩治邪恶。
事实,无论是五道还是六道,巫族的意志目的实在是过于明显了,与宣扬普度众生的佛门意志不同。
而且,最为重要的是,六道轮回无法体现佛门的统治地位,难不成要大佛承认自己是与巫族一样的天道中人吗?
所以,后世佛门在六道之外,再开四道,分别是声闻,缘觉,菩萨与佛四道,充分体现佛门的统治地位。前六道被称为凡道,后四道则被称为圣道。
圣道与凡道最大的不同,就在于,圣道之人,不必再受轮回之苦。篇幅所限,圣道的故事之后日后再提,同样是一个精彩的故事。
提示:本小说不支持浏览器转码阅读,请退出阅读模式或转码阅读既可正常观看!